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      2019年4月12日，我有幸參加了單位組織的古田紅色之行，這是一次充電之旅，也是一次朝圣之旅。

      來到古田參觀了古田會議的遺址。路邊遙望，視線穿越田野與民居，八個紅色的大字“古田會議永放光芒”耀眼奪目。。通過了解，得知這個遺址從前原來是廖家的祠堂，祠堂任然保持著當時的特色。而祠堂的外面還有紅軍檢閱臺。隱隱中，我似乎看到了當時在這個檢閱臺上毛澤東等人在向軍人們慷慨激昂地演講的情形。在當時環(huán)境險惡，戰(zhàn)斗頻繁，生活艱苦的情形下，但是毛澤東等人依然在此處為了革命事業(yè)而不斷努力著，參觀過毛澤東當時的辦公室的時候我能感覺到當時的條件的艱苦，還聽說當時毛澤東常常通宵達旦地批閱文件。在會議當時正值寒冷的冬季，參加會議的代表因為衣服的單薄，于是便在會場內(nèi)堆起木炭烤火取暖，地板上留下幾處當年炭火燒烤的斑斑痕跡。我覺得這就是革命的精神，無論在多么艱苦的條件下，都要保持自強不息。通過古田會議紀念館內(nèi)展出的文物更是讓我深刻了解到了古田會議的各種相關知識。
      古田會議是中國共產(chǎn)黨建設史上的里程碑1929年12月，中國工農(nóng)紅軍第四軍在此召開了第九次黨代表大會。大會總結了南昌起義以來建軍建黨的經(jīng)驗，毛澤東同志起草的《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》在這次會議上被通過，決議規(guī)定了建黨建軍的基本原則，是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。
      古田會議是正確解決黨內(nèi)矛盾的典范。第一，承認矛盾，面對矛盾，采取解決黨內(nèi)矛盾的方法解決問題；第二，請求黨中央的指導和幫助；第三，堅持革命理想和信念，不謀私利。第四，毛澤東堅持原則，開展批評與自我批評，用解決黨內(nèi)矛盾的方法，召開紅四軍九大，使黨和紅軍在當時國情、社情、黨情、軍情的情況下，保證黨和紅軍在無產(chǎn)階級思想指導下，不斷發(fā)展壯大。
      古田會議解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的政黨建設成為真正的無產(chǎn)階級政黨，如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊建設成為共產(chǎn)黨領導下的新型人民軍隊的問題，這是當時中國共產(chǎn)黨、甚至共產(chǎn)國際都在探討的一個課題。為什么在古田找到了答案？為什么在古田能夠確定“思想建黨”和“政治建軍”的原則，為后來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路思想的形成、發(fā)展和成功實踐奠定了基礎？探究這一重大成果形成的過程，我們不難發(fā)現(xiàn)，“求實創(chuàng)新”是其中的精髓。
      古田會議不僅是一種成果，更是一種方法、一種理念、一種信念。
      與時俱進的古田會議精神。古田會議精神在今天仍起著不可忽視的現(xiàn)實意義與長遠意義。毛澤東同志說過：“無產(chǎn)階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題”。古田會議證明，建設無產(chǎn)階級政黨、建設人民軍隊的關鍵在于無產(chǎn)階級思想教育。歷史證明，加強黨的無產(chǎn)階級思想教育，加強黨的思想建設，仍是黨的建設方面的根本；軍隊性質(zhì)的教育，始終不可放松；正確開展批評與自我批評，是保證黨的先進性和軍隊的人民性的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的有力武器。堅持無產(chǎn)階級思想教育，是黨奪取政權的經(jīng)驗，也是古田會議留給后人的寶貴經(jīng)驗。黨在奪取政權與執(zhí)政時期，對黨的先進性的具體要求雖然有所不同，但古田會議精神，它的指導意義仍然與時俱進。
      至此，我們的古田之行也告一段落，不過，我覺得我對古田精神的參悟只是皮毛，深入其中的東西，我仍然需要不斷地通過學習來了解，同時我將把我學習到的東西和其他的同學共享，并交流彼此的感受，用自己的感受來交換其他人的感想，何樂而不為呢。